En los ruedos de Gimeaux, los alumnos de la escuela taurina, equipados con una extravagante muleta, desafían a toros jóvenes con sueños de convertirse en torero, rey del toreo, una disputada tradición regional debatida regularmente en Francia.
Un proyecto de ley de La France Insoumise (LFI) destinado a abolir la tauromaquia, una actividad importada de España y ya prohibida por el código penal que castiga el ensañamiento con los animales pero que concede una excepción para los “continuos” será considerado en la Asamblea Nacional el jueves presenta locales tradiciones” como la tauromaquia.
El artículo único propuesto, que prevé “la abolición de las corridas de toros en toda Francia”, tiene pocas posibilidades de votación, incluso si el tema está dividido incluso dentro del campo presidencial.
De Arles a Bayona pasando por Nîmes, Dax, Béziers y Tarascon, una cincuentena de localidades de tres regiones del sur de Francia -Nouvelle-Aquitaine, Occitania y Provence-Alpes-Côte d’Azur- inmortalizan la corrida de toros, un espectáculo de ‘unas dos horas que con fines la matanza del toro criado para este fin.
“La tauromaquia no es una tradición francesa, sino española importada”
Un ajetreo bárbaro para sus detractores, un ballet cargado de emociones para sus defensores. “Una tradición nunca ha justificado moralmente una práctica. Una excepción a la ley común es el separatismo.“, suplica Aymeric Caron, LFI MP de París para la creación del texto legal.
“La corrida no es una tradición francesa, sino española importada a Francia en 1853 para complacer a la esposa de Napoleón III”.
Según una encuesta de Ifop publicada en Le Journal du dimanche (JDD), el 74% de los franceses apoya la prohibición total de las corridas de toros, que ha sido suspendida en Chile y Argentina.
En Europa está prohibido en Dinamarca, Gran Bretaña, Italia y Cataluña.
Como testimonio del interés por este tema, que algunos eurodiputados ven como un símbolo del surgimiento de tesis antiespecistas y de un distanciamiento entre París y parte del país, las manifestaciones taurinas “anti” pero sobre todo “pro” tuvieron lugar el pasado sábado en decenas de comunidades.
“Una especie de baile con el toro”
En el JDD, una columna titulada “Nuestras tradiciones deben resistir el ecototalitarismo”, firmada por más de 200 funcionarios electos y líderes políticos, protesta por el deseo de “prohibir una cultura y humillar a un segmento de nuestros conciudadanos”.
“El toreo no es un espectáculo de muerte, es un espectáculo de muerte, y quien dice muerte dice vida, es muy amplio”., dijo a Reuters Yves Lebas, director de la escuela taurina de Arles, que tiene una docena de estudiantes con edades comprendidas entre los ocho y los 20 años. Un torero aprendiz de 16 años, Baptiste, dice que fue iniciado por su padre, quien lo llevó a las ferias. “Espero llegar a ser torero, pero es muy complicado, la gente no sabe lo difícil que es”, dijo a Reuters. “El toreo es una tradición, un arte, una especie de baile con el toro, hay que verlo antes de criticarlo”.
La tauromaquia es también una actividad con importantes beneficios económicos. En Nimes (Gard), una ciudad de 150.000 habitantes, los 14 espectáculos taurinos anuales suponen unos 60 millones de euros en spin-off, según el ayuntamiento, que registró un 20% más de espectadores este año respecto a 2019.
“No hablamos de hemoglobina ni de muerte, glorificamos a este animal”
“El toro de Nîmes tiene una historia de 2000 años: las cabezas de toro se esculpen en los ruedos de toda la ciudad. La estatua de Nimeño II (torero francés muerto en 1991 – ed.) es la más fotografiada por los turistas. No hablamos de hemoglobina ni de muerte, glorificamos a este animal”, dice Frédéric Pastor, asistente taurino de la ciudad, que es equipado con arenas antiguas.
En Francia, se matan menos de mil toros en las corridas de toros cada año. La Asociación de Criadores de Toros de Lidia tiene cuarenta ganaderías con animales que venden entre 5.000 y 10.000 euros cada una, entre las más prestigiosas. “El toro morirá en la arena, para eso fue criado”, dijo a Reuters su presidente, Virgile Alexandre, que cría 120 cabezas de ganado cerca de Arles.
El ranchero sabe que a veces debe derramar una lágrima cuando suelta un animal que ha sido criado libre en las praderas durante cuatro años. “Estamos felices cuando las cosas les fueron bien a los Bulls en la arena, pero tristes de no verlos más”, dice.
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