En 2013, el éxito de gloriaprimero en el Festival de Cine de Berlín, luego en cines chilenos, franceses o estadounidenses, Sebastián Lelio lo empujó al frente de los jóvenes cineastas chilenos. con Pablo Larraín. El autor de este tonificante retrato de mujer, su cuarto largometraje, prosigue con una mujer fantastica (2017), que retrató una sociedad chilena violenta, asolada por las secuelas de la dictadura, a través de los ojos de una mujer trans, solo para luego aventurarse lejos de casa desobediencia (2017) y campana de gloria (2018)remake americano de gloria construido alrededor su estrella, Julianne Moore.

Presentado en el Festival de Toronto en septiembre, La maravilla (‘The Miracle’ o ‘Miracle’ en inglés) se rodó en Irlanda y ofrece una vez más un papel impresionante a una gran actriz, Florence Pugh. Interpreta a una enfermera inglesa que es enviada a un pequeño pueblo irlandés para investigar el caso de un adolescente que asegura haber dejado de comer y que solo sobrevive por la gracia divina.

¿Por qué hiciste una película cuyo tema central es la fe?

Este proyecto fue la oportunidad perfecta para explorar el papel de la ficción y la historia en nuestras vidas y para encontrar una manera de introducir el cine en este cuestionamiento, como una máquina ficticia que inspira una especie de creencia en los espectadores…

¿Qué distingue a un artista que nos pide que creamos en su historia de un líder religioso o político?

en el La maravilla, Intento que el espectador esté activo. Lo invito a creer en esta historia mientras lo expongo a la mecánica de la narración. [l’histoire proprement dite, située en 1862, est encadrée de séquences qui exposent les décors reconstitués]. Así verás personajes atrapados en historias y otros inventando nuevas historias, nuevas formas de leer la realidad. Pero estás advertido: cuento hasta tres y te pido que levantes tu incredulidad.

Este requisito proviene de un cineasta que filma lejos de casa y aborda un tema que no le es familiar…

Para mí es importante encontrar la manera que me permita contar una historia. Lo que inicialmente tiene que ver con cómo la historia resuena conmigo. Pero luego tengo que explicar quién soy, yo, un cineasta chileno, para reclamar el derecho de ir a Irlanda y contar un momento dramático de la historia irlandesa el día después de la gran hambruna. Además, lo que le está pasando a esta joven es preocupante, no podemos estar a la ligera con el tema. Pero yo crecí en el sur de Chile, bajo una dictadura muy patriarcal, en un país muy católico [Sebastian Lelio est né en 1974, l’année qui a suivi le coup d’Etat qui renversa Salvador Allende]. Me dije a mí mismo que no sabía mucho sobre las características culturales de Irlanda en 1862, pero qué había detrás de la dinámica de la historia de Irlanda. La maravilla pertenecía al mismo estado de ánimo.

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