Luis Sepúlveda se encuentra entre los chilenos más famosos del mundo, pero recién en 2017 volvió a ser ciudadano de ese país después de pasar 31 años como apátrida. El escritor era parte del GAP, grupo de amigos personales, la guardia personal del primer presidente socialista de ideología marxista elegido democráticamente en el mundo: Salvador Allende. Tras el golpe de estado del 11 de septiembre de 1973, en el que se derrocó sangrientamente al gobierno que había asumido sólo tres años antes y Allende perdió la vida, se instauró durante 17 años una cruel dictadura militar, cuyo comandante en jefe fue Augusto General del ejército de Pinochet.

Sepúlveda, como tantos otros jóvenes chilenos militantes y civiles -casi toda una generación bajo consideración de cuarenta mil victimas de la tortura, embrujado, muerto y desaparecido – quedó atrapado en la red de la más dura represión. “Los jóvenes fueron brutalmente cortados ese día” él explicó recientemente titulado en el documental sobre su vida El escritor del hemisferio sur. El joven Sepúlveda fue detenido el 4 de octubre de 1973, día de su vigésimo cuarto cumpleaños, y acusado de alta traición a la patria y banda armada, seguida de tortura en el golpe militar.

Sepúlveda recuerda la herida infligida a su generación en la novela La sombra de lo que fuimos : “A lo largo de los años en prisión, los menores permanecían dispersos en cientos de lugares, despedazados por descargas eléctricas durante los interrogatorios, enterrados en fosas secretas que poco a poco salían a la luz […] sólo quedaban cantos de batalla, que ya nadie cantaba porque los actuales maestros habían decidido que nunca había habido jóvenes como ellos en Chile.

Luis Sepúlveda siempre ha denunciado los estragos del neoliberalismo descontrolado: el escritor queja que el golpe de 1973 tuvo como objetivo imponer el modelo económico neoliberal en Chile. Cuando los documentos del Departamento de Estado y la CIA que cubrían los años 1973-1978 fueron desclasificados en 1999, fue probado Injerencia del gobierno de Estados Unidos en el golpe chileno: ante todo por el entonces presidente Richard Nixon y su secretario de Estado Henry Kissinger.

En plena Guerra Fría, la experiencia del gobierno de Allende conmocionó al vecino Estados Unidos porque estaba resultando exitosa: el presidente chileno había formado un gobierno de socialistas, comunistas, radicales y católicos de izquierda, llamado la coalición unidad poblada. El sueño de Allende era el de un socialismo democrático diferente al resto, el llamado “tercer camino“Por la realización del socialismo: una fórmula democrática, pero no menos radical en la aplicación de una política inspirada en la ideología marxista, que preveía la redistribución de la riqueza, el reparto de los medios de producción y la asignación de tierras a los campesinos.

Una experiencia que pudo haber influido en Francia, pero sobre todo en Italia, el país con el partido comunista más fuerte de Europa y que en los mismos años ganó el premio al llamado “estrategia de tensión”, una página triste de nuestra historia nacional, que ha visto atentados terroristas atribuidos a anarquistas y comunistas destinados a infundir miedo a la población y justificar políticas autoritarias.

Un Chile socialista también molestó a la burguesía y la clase empresarial, que de hecho se movilizaron para bloquear el país las huelgas y difundiendo noticias falsas a través de los principales medios de comunicación financiados por el gobierno de los Estados Unidos actuando como alborotador. Se dio el golpe, murió Allende, se persiguió a la juventud socialista y comunista ignorándolo todo deliberadamente Convenios de Ginebralos libros y registros fueron quemados y un velo de miedo y desesperación cayó sobre Chile.

Muchos han apodado al Chile gobernado por Pinochet como el “laboratorio” de las teorías neoliberales del economista estadounidense Milton Friedman. Friedman es el padre moral del llamado “milagro chileno”, un término pomposo para describir el proceso de privatización y liberalización de la economía del país, facilitado por la entrada de dinero del Fondo Monetario Internacional y condicionado a la aplicación de teorías neoliberales. concede que “Planes de Ajuste Estructural“.

Un arreglo que va más allá reducir la soberanía popularcreó una desigualdad infranqueable entre ricos y pobres, la ausencia Estado de bienestar y un sistema de seguridad social, que ha estado en manos de empresas privadas desde la época del dictador Augusto Pinochet, y que no ha afectado la transición a la democracia. Una larga lista de problemas que causaron los recientes disturbios en el país sobre el que se cierne el espectro del golpe de 1973, empezando por repetidas violaciones de los derechos humanos que se han registrado.

Lamentablemente, la crisis del neoliberalismo ha coincidido con la crisis de la izquierda progresista: el resultado es la ira rota y el incumplimiento de un ideal. Sepúlveda él respondió deposita sus esperanzas en los jóvenes chilenos, pero los invita a trabajar en un proyecto político alternativo para romper con el mito del eterno crecimiento económico y construir una nueva forma de vida. Las Américas es un importante laboratorio político porque en la región coexisten las experiencias soberanas y de extrema derecha de Brasil y Estados Unidos con los positivos experimentos políticos de izquierda en Bolivia y Uruguay. Pero debemos reconocer los defectos de Izquierdasi no como él explicó El mismo Sepúlveda comete el peor de los pecados mundanos, el dogmatismo.

En 1973, tras un juicio de farsa, el joven escritor fue condenado a la pena de muerte, que luego fue conmutada por 28 años de prisión y finalmente, gracias a la intercesión de Amnistía Internacional, por ocho años de exilio. En 1986, Pinochet acababa de escapar de un atentado. La oposición continuó su oposición encubierta al régimen a pesar de la represión, y desde el exterior, exiliados y refugiados políticos ofrecieron constante apoyo y solidaridad a la causa antigubernamental.

Sepúlveda vivía entonces en Alemania, en Hamburgo, y estaba incluido en una lista de 86 chilenos en el exilio a quienes Pinochet había negado la ciudadanía por “orgullo vengativo”. revelado el autor en la colección de cuentos titulada historias rebeldes. De la DIA se ha dicho “No tienes derecho a un pasaporte chileno. Fue despojado de su ciudadanía por sus actividades subversivas y antipatrióticas.” Su país de origen se negó a reconocerlo por más de treinta años.

“Volver fue doloroso. No pensé que me enfrentaría a esta grotesca imitación de Miami”, él dijo lamentablemente Sepúlveda en la documentación El escritor del hemisferio sur, “Santiago sacrificó deliberadamente todo su patrimonio arquitectónico en el altar de la especulación inmobiliaria. En este caso también la dictadura fue implacable, es impresionante, destrozaron todo para joder esto.

Sepúlveda él había creído a un proyecto revolucionario y con él a los jóvenes chilenos que jugaron en las filas de la juventud comunista y socialista del país: la lección moral de Allende. “Los años de unidad poblada Eran un sueño”, testimonia la directora Carmen Castillo en el documental dirigido por Nanni Moretti Santiago, Italia, “Todo un país, toda una sociedad estaba enamorada”. Por eso, el 11 de septiembre de 1973 no sólo fue el comienzo de una injusticia jamás subsanada, infligida en el alma y el cuerpo atormentado de muchos chilenos, sino también el fin de una visión política de fraternidad y de compartir secular.

Chile es un país con una herida aún infectada que nunca ha sanado, un dolor que se transmite de generación en generación, por lo que incluso los jóvenes que nunca vivieron las experiencias del gobierno de Allende y los largos años de la dictadura militar, están consciente del peso emocional e intelectual de ser chileno. La nueva generación al frente de los disturbios callejeros sabe que la tierra que fue su destino no es la tierra que sus padres y madres hubieran deseado que tuviera, es consciente de que el curso de la historia ha sido desviado por voluntades ocultas que sirven a los intereses de unos pocos cuidados a expensas de los demás. el bienestar de todos, especialmente de los más vulnerables.

Para entender el Chile contemporáneo no se puede ignorar la historia del golpe de Estado de 1973, momento en que el país sudamericano enfrentó el lastre de convertirse en conejillo de indias del modelo neoliberal. Los intelectuales tienen la tarea de contar la historia de los vencidos: este es el rol social que tiene Luis Sepúlveda el aceptó, como antes Pablo Neruda, otro célebre chileno. Sepúlveda es el novelista de la nostalgia y quizás por eso es tan popular entre el público italiano. Hay diferentes sabores de nostalgia, y lo que une a chilenos e italianos es el arrepentimiento de un tiempo aparentemente feliz antes de que alguien nos robara la oportunidad de ser mejores.