miEn 1986, un joven autor franco-libanés entró por primera vez en la cúpula. Tenía 37 años. Por su novela recibió un premio que ya no existe, el Premio Paul Flat. leo el africano. El entonces Secretario de Estado, Mauricio Druon, le prometió que algún día recibiría una recompensa mayor por parte de la academia. El escritor aceptó el presagio. La reunión estuvo presidida por un tal Claude Lévi-Strauss, a quien, por supuesto, el mismo autor no conocía, se convertiría en su sucesor en la silla número 29 25 años después.

En la larga historia entre Amin Maalouf y la Academia Francesa, otro día, diez años después, fue aún más crucial: esta vez, nos cuenta, asistió a la recepción de su amigo Héctor Bianciotti. Corría el año 1997. Jacqueline de Romilly ya tenía ojos delicados y era la encargada de leer un texto; Maurice Druon estaba a su lado, listo para susurrarle las palabras. “Descubrí una calidez, una hermandad que no asociaba con la academia. »

Después de la ceremonia fue a saludar al helenista, del que se haría muy amigo. Y en 2004, cumplió un deseo hasta entonces vago e impreciso: una declaración de candidatura en la que el nuevo Secretario de Estado no olvidaba la fecha del resultado: el 28 de octubre. “Estaba listo para subirme a un taxi, me dijeron que mi elección era probable. » Pero fue el primero después de eso. la entrada un tanto forzada de Valéry Giscard d’Estaing bajo la cúpula.

LEA TAMBIÉNAmin Maalouf: “El mundo está en proceso de tribalización” En un movimiento de desaprobación, la Academia decidió que esta elección sería vacía. El escritor se quedó en casa. Publicó más novelas y más ensayos. Luego, en diciembre de 2010, murió su amiga Jacqueline. Durante un día de recuerdo en la Academia, cuando discutíamos, como hacemos a menudo, el tema de las próximas elecciones, VGE recordó que Jacqueline de Romilly mencionaba a menudo a un escritor libanés al que le gustaría ver entrar bajo la cúpula.

De esta forma, el expresidente, después de gastarle una broma desagradable a Amin Maalouf sin que él lo supiera, favoreció su suerte cumpliendo el deseo de una persona fallecida. Los caminos hacia la inmortalidad son decididamente (casi) impenetrables.

Mira al otro lado

“Traeré mis orígenes, mi acento, mis creencias, mis dudas, mis sueños de armonía, progreso y convivencia. » La promesa que hizo en su discurso de aceptación en 2012 sigue siendo válida hoy en día, ya que ha sido nombrado nuevo presidente. primus entre pares. Con la elección del ruso Andreï Makine, el peruano Vargas Llosa, el italiano Maurizio Serra, el chino François Cheng, el haitiano Dany Laferrière y el inglés Michael Edwards, la academia acaba de abrirse aún más al resto del mundo.

Si fuera necesario resumir una obra que siempre ha tenido un alcance amplio pero que ha ido aumentando, Amin Maalouf continúa desde su primer libro: Las Cruzadas desde la perspectiva árabesugerir que miremos hacia el otro lado y sigamos los pasos del otro.

LEA TAMBIÉNAmin Maalouf: “Evitar que el Líbano muera” Su último ensayo (que será publicado por Grasset Editions el 5 de octubre) sirve como prueba: El laberinto de los perdidosque pinta el fresco trágico de aquellas grandes potencias que, desgraciadamente para sí mismas, intentaron ser los sepultureros de Occidente -Japón, China, la URSS- o de sus herederos -Estados Unidos-.

Como prueba adicional, muchas de sus figuras románticas provienen de Persia (Samarcanda, Los jardines de la luz), el Magreb (leo el africano), desde el Líbano (Las Échelles del Levante, La Roca de Tanios), se propone conocer otros mundos y explorar sus fortalezas y debilidades. Porque lejos de admirar sin reservas a Occidente, este hombre de Oriente lo ha criticado a menudo por no respetar sus valores en sus relaciones con otras civilizaciones. Al este eslavo por Hélène Carrère d’EncausseAquí hay otro Oriente mezclado con Occidente.

Llegada a Francia

Un día Amin Maalouf también se fue muy lejos. Tenía 27 años y la guerra del Líbano acababa de estallar bajo sus ventanas. Tomó un pequeño barco hasta Chipre, donde visitó dos embajadas. Un canadiense, el otro francés. Sólo pidió una carta de recomendación del embajador libanés en Chipre; Por suerte, era amigo de su padre, un gran periodista y poeta de Beirut.

Cuatro días después, el 20 de junio de 1976, aterrizó en París, donde se benefició de una de las primeras decisiones del gobierno de Raymond Barre, destinada a facilitar la estancia y el trabajo de los nacionales de los países devastados: Camboya, Laos, Vietnam, Chile. , Líbano…

Pero el exilio y los viajes están en los genes de este hombre, cuyos antepasados ​​recordamos Jean-Christophe Rufin En su discurso de bienvenida a la academia en 2012, abandonó las montañas del Líbano para probar suerte y hacer fortuna en Cuba, Estados Unidos, Estambul o Egipto.

LEA TAMBIÉNLa Academia Francesa estaba muy preocupada por la explosión de FranglaisEl movimiento le resulta tan natural como la aguda percepción de la fragilidad del mundo, de los constantes temblores de estos imperios, que supo reconocer desde el principio que, a diferencia de los académicos, no eran inmortales.

Antes de abandonar el Líbano, el joven periodista Maaloufassista informa sobre los últimos levantamientos en el imperio etíope de Haile Selassie y la caída de los estadounidenses en Saigón. Enviado desde París por la revista. África jovendonde había encontrado asilo, también estuvo presente en este cine de Teherán en febrero de 1979, donde Jomeini anunció la caída del Imperio Persa y el nacimiento de la República Islámica.

“Pensamos espontáneamente que somos transitorios y que los imperios son entidades permanentes. Sin embargo, este es el XX.^mi El siglo pasado y los últimos años nos han enseñado lo contrario: a medida que la historia se acelera, son los países, los imperios, los que son fugaces mientras nosotros vivimos más. »

En el centro de esta anatomía de cascadas se encuentra su tierra natal, el Líbano. Un vacío en el presente que llenó con una obra que recordaba un pasado más feliz, antes de que el ensayista, apoyado en la curiosidad del periodista, encontrara la inspiración para contar los colapsos y naufragios de civilizaciones. ¿De dónde vino la decadencia de Oriente? ¿Hasta qué punto deberíamos imitar a Occidente?

Familiar en su otro país.

Nos enseñaron que el Líbano era parte de Oriente Medio. Un Oriente que, por tanto, está cerca de nosotros. Porque siempre estuvo cerca, un hablante nativo de francés, por así decirlo. En realidad, se lo transmitió su madre, la élite católica egipcia que regresó al Líbano y para quien el francés era una lengua. Lingua franca. Maalouf es el resultado de un crisol libanés de influencias contradictorias, incluidas Francia e Inglaterra en el siglo XIX.^mi siglo, habían formado su campo de enfrentamientos.

Por parte de mi padre, éramos presbiterianos durante tres generaciones, hablábamos inglés e incluso enseñábamos inglés. Por otro lado, éramos francófonos y católicos por parte de nuestra madre, que envió a todos sus hijos a escuelas francesas con la bendición de su marido. Para su hijo eran los buenos padres jesuitas.

“Cuando hablábamos árabe en casa y leía a Dickens en traducción árabe, el francés se convirtió en mi idioma secreto e íntimo a la edad de 12 años. Cuando tuve la oportunidad, tomé notas en un cuaderno en francés y la primera novela que escribí, alrededor de los 20 años, fue en ese idioma. »

LEA TAMBIÉNNovela – Amin Maalouf y el milagro griegoPor este motivo, Francia nunca fue un país extraño para el adolescente, que desde muy pequeño se interesó por los temas de actualidad, especialmente Francia. “Podría decirles los nombres de decenas de diputados elegidos en las elecciones generales de 1967”. Cuando llegó a Francia, Maalouf se sintió familiarizado en su otro país.

De ahí su apoyo a la literatura mundial y su convicción de que Francia seguirá encontrando su lugar en este mundo a través de su lengua. “Un lugar que debe definirse claramente, sin avergonzarse de su pasado, de su civilización, teniendo en cuenta todos sus puntos fuertes y débiles”, afirma este hombre que se define como un escritor francófono y no como un escritor francófono.

“Decir de un escritor que habla francés es dar a entender que escribe en francés, pero también recordarnos que es extranjero. El término pretende unir, pero aleja, divide. » Si Francia está vinculada al lugar que ocupa su lengua en el mundo, no hay duda de que la Academia Francesa, bajo su nuevo patrocinio, será la institución que encarne esta preocupación. Una égida que sin duda es indicativa de su carácter ecuánime, aunque esta calma olímpica probablemente esconde muchas fermentaciones.

dmp